{"id":412,"date":"2015-04-10T10:47:00","date_gmt":"2015-04-10T10:47:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.centronocaminhodaluz.com.br\/index.php\/2015\/04\/10\/coragem-e-responsabilidade-vianna-de-carvalho\/"},"modified":"2015-12-16T13:42:40","modified_gmt":"2015-12-16T15:42:40","slug":"artigo412","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.centronocaminhodaluz.com.br\/index.php\/artigo412\/","title":{"rendered":"Coragem e responsabilidade – Vianna de Carvalho"},"content":{"rendered":"

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Quando o ser humano descobre o Espiritismo \u00e9 tomado por especial alegria de viver, passando a compreender as raz\u00f5es l\u00f3gicas da sua exist\u00eancia, os mecanismos que trabalham em favor da felicidade, experimentando grande euforia emocional. <\/p>\n

Quando o Espiritismo penetra na mente e no sentimento do ser humano, opera-se-lhe uma natural transforma\u00e7\u00e3o intelecto-moral para melhor, propondo-lhe radical altera\u00e7\u00e3o no comportamento que enseja a conquista de metas elevadas e libertadoras. <\/p>\n

Quando o indiv\u00edduo mant\u00e9m os primeiros contatos com a Doutrina Esp\u00edrita, v\u00ea-se diante de um mundo maravilhoso, rico de b\u00ean\u00e7\u00e3os que pretende fruir, deixando-se fascinar pelas propo stas iluminativas de que \u00e9 objeto. <\/p>\n

Quando o Espiritismo encontra guarida no indiv\u00edduo, logo se lhe despertam os conceitos de responsabilidade, coragem e fidelidade \u00e0 nova conquista. <\/p>\n

Nem todos, por\u00e9m, alteram a conduta convencional a que se acostumaram. Ao entusiasmo exagerado sucede o convencionalismo do conhecimento sem a sua viv\u00eancia di\u00e1ria, aguardando recolher conveni\u00eancias e solu\u00e7\u00f5es para os problemas afligentes, sem maior esfor\u00e7o pela transforma\u00e7\u00e3o moral. N\u00e3o se afei\u00e7oando ao estudo correto dos postulados esp\u00edritas e neles reflexionando, det\u00eam-se nas exterioridades das informa\u00e7\u00f5es que recolhem, nem sempre verdadeiras, tornando-se apenas benefici\u00e1rios dos milagres que esperam lhes aconte\u00e7am a partir do momento da sua ades\u00e3o. <\/p>\n

Com o tempo e a frequ\u00eancia \u00e0s reuni\u00f5es, acomodam-se ao novo ritualismo da participa\u00e7\u00e3o sem realiza\u00e7\u00f5es edificantes, ou entregam-se \u00e0 parte da assist\u00eancia social, procurando negociar com Deus o futuro espiritual em raz\u00e3o do bem e da caridade que acreditam estar realizando. <\/p>\n

O conhecimento do Espiritismo de forma natural e consciente desperta os valores enobrecidos da responsabilidade e da coragem indispens\u00e1veis \u00e0 exist\u00eancia ditosa. <\/p>\n

Todo conhecimento nobre liberta o ser humano da ignor\u00e2ncia, apresentando-lhe a realidade desvestida dos formalismos e das ilus\u00f5es, na sua fase mais bela e significativa, por ensejar a conquista dos valores leg\u00edtimos que devem ser cultivados. <\/p>\n

O homem livre da supersti\u00e7\u00e3o e dos complexos mecanismos da tradi\u00e7\u00e3o da f\u00e9 imposta redescobre-se e exulta por compreender que \u00e9 o autor de todas as ocorr\u00eancias que lhe sucedem, exce\u00e7\u00e3o ao nascimento e \u00e0 desencarna\u00e7\u00e3o, e mesmo essa, dependendo muito do seu comportamento durante a vilegiatura f\u00edsica, podendo antecip\u00e1-la ou posterg\u00e1-la. <\/p>\n

Adquire a responsabilidade moral pelos atos, n\u00e3o mais se apoiando nas bengalas psicol\u00f3gicas de transferir para os outros a raz\u00e3o dos insucessos que lhe ocorrem, dan do lugar aos sofrimentos e suas inevit\u00e1veis consequ\u00eancias. <\/p>\n

Compreende que uma excelente filosofia n\u00e3o basta para proporcionar uma exist\u00eancia feliz, mas sim a viv\u00eancia dos seus ensinamentos, que se tornam respons\u00e1veis pelo que venha a ocorrer-lhe na \u00e1rea do seu comportamento moral. <\/p>\n

\u00c9 comum a esses adeptos precipitados, passado algum tempo, apresentarem-se decepcionados e tristes, informando que esperavam muito mais do Espiritismo e que encontraram pessoas confusas e perversas, insensatas e desequilibradas no seu Movimento. <\/p>\n

Da alegria exagerada passam \u00e0 cr\u00edtica contumaz, \u00e0 maledic\u00eancia, ao azedume. <\/p>\n

Afinal, essa responsabilidade n\u00e3o \u00e9 do Espiritismo, mas daqueles que o visitam levianamente e n\u00e3o incorporam \u00e0 vida espiritual os ensinamentos excepcionais de que se constitui a s\u00e3 doutrina. <\/p>\n

De igual maneira que esses ne\u00f3fitos n\u00e3o se preocuparam em conseguir a autoilumina\u00e7\u00e3o o mesmo sucedeu com outros adeptos que os precederam, acostumado s que estavam ao \u00f3cio espiritual, \u00e0 leviandade religiosa, aguardando sempre receber sem a menor preocupa\u00e7\u00e3o em contribuir. <\/p>\n

O Movimento Esp\u00edrita n\u00e3o \u00e9 o Espiritismo. O primeiro \u00e9 constitu\u00eddo pelos indiv\u00edduos, bons e maus, conhecedores e ignorantes das verdades do mundo espiritual, ativos ou ociosos, que se deveriam integrar de corpo e alma ao servi\u00e7o de renova\u00e7\u00e3o interior e da divulga\u00e7\u00e3o pelo exemplo. No entanto, para esse cometimento \u00e9 necess\u00e1ria a coragem da f\u00e9, essa robustez de \u00e2nimo que enfrenta as dificuldades de maneira l\u00facida e clara, com destemor e esp\u00edrito de a\u00e7\u00e3o, para remover-lhes os obst\u00e1culos e alcan\u00e7ar os patamares mais elevados de harmonia e de bem-estar. <\/p>\n

Em muitos, que permanecem na irresponsabilidade do comportamento e na falta de coragem para arrostar as consequ\u00eancias da sua convers\u00e3o ao Espiritismo, demorando-se na dubiedade, nas incertezas que procuram n\u00e3o esclarecer, receando os impositivos da fidelidade pessoal \u00e0 doutrina, instalam-se a s justificativas infantis para prosseguirem sem altera\u00e7\u00e3o, esperando que os Esp\u00edritos realizem as tarefas que lhes dizem respeito. <\/p>\n

Outros ainda, viciados na conduta da inutilidade, esperam ter resolvido todos os problemas de sa\u00fade, fam\u00edlia, economia, surpreendendo-se, quando convocados aos fen\u00f4menos existenciais das enfermidades, dos desafios dom\u00e9sticos e financeiros, sociais e profissionais, que desejavam n\u00e3o lhes ocorressem em decorr\u00eancia da sua ades\u00e3o ao Espiritismo… <\/p>\n

S\u00f3 mesmo a mente insensata ode elaborar conceito dessa magnetiude: a ade~so a uma doutrina feliz basta para que tudo lhe ocorra a partir de ent\u00e3so, de maneira especial e magn\u00edfica! <\/p>\n

O Espiritismo enseja a compreens\u00e3o dos fatores existenciais, dos compromissos que a cada qual dizem respeito, do esfor\u00e7o que deve ser envidado em favor da constru\u00e7\u00e3o do pr\u00f3prio futuro. Elucida as situa\u00e7\u00f5es dolorosas, explicando as suas causas e oferecendo os instrumentos para a sua erradica\u00e7\u00e3o, com a co nsequente constru\u00e7\u00e3o dos dias felizes do porvir. <\/p>\n

Eis por que se imp\u00f5e, logo ap\u00f3s a ades\u00e3o aos seus postulados, de par com a responsabilidade da conduta, a coragem para as mudan\u00e7as interiores que devem acontecer ao largo do tempo, com a vigil\u00e2ncia indispens\u00e1vel \u00e0 produ\u00e7\u00e3o de fatores elevados para o desenvolvimento intelecto-moral que aguarda o candidato \u00e0s suas fileiras. <\/p>\n

Tomando como modelar a conduta de Jesus, o Espiritismo tr\u00e1-Lo de volta, desmistificado das f\u00e1bulas com que O envolveram atrav\u00e9s dos tempos, real e companheiro de todos os momentos, ensinando sempre pelo exemplo de que as Suas palavras se revestem. <\/p>\n

O esp\u00edrita sincero, que se redescobre atrav\u00e9s do conhecimento doutrin\u00e1rio, transforma-se em verdadeiro crist\u00e3o, conforme os padr\u00f5es estabelecidos pelo Mestre galileu. <\/p>\n

N\u00e3o se permite justificativas infantis ap\u00f3s os insucessos, levanta-se dos erros e recome\u00e7a as atividades tantas vezes quantas ocorram, tem a coragem para o autoenfre ntamento libertando-se dos inimigos de fora para vencer aqueles de natureza interna, sempre disposto a servir e a amar. <\/p>\n

Evocando os m\u00e1rtires do Cristianismo primitivo, enfrenta hoje valores decadentes da \u00e9tica e da moral, graves problemas sociais e morais, que lhe exigem sacrif\u00edcio para uma exist\u00eancia honor\u00e1vel sem os conchavos com a indignidade, a trai\u00e7\u00e3o e o furto legalizado. <\/p>\n

Torna-se algu\u00e9m intitulado como portador de comportamento exc\u00eantrico, porque tem a coragem de manter a vida saud\u00e1vel, mantendo-se digno em todas as circunst\u00e2ncias, respons\u00e1vel pelos pensamentos, palavras e atos, incompreendido e, n\u00e3o poucas vezes, perseguido, mesmo nos locais em que labora doutrinariamente, em face da conduta doentia dos acostumados \u00e0 leviandade e ao \u00f3cio. <\/p>\n

Sem qualquer d\u00favida, a ades\u00e3o ao Espiritismo imp\u00f5e a consci\u00eancia de responsabilidade e de coragem, para tornar-se verdadeiramente esp\u00edrita todo aquele que lhe sinta a sublime atra\u00e7\u00e3o. <\/p>\n

Vianna de Carvalho
P\u00e1gina psicografada pelo m\u00e9dium Divaldo Pereira Franco, no dia 10 de agosto de 2009, na cidade do Rio de Janeiro, RJ.
Em 15.02.2010. <\/p>\n

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