{"id":483,"date":"2015-02-20T14:29:00","date_gmt":"2015-02-20T14:29:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.centronocaminhodaluz.com.br\/index.php\/2015\/02\/20\/morto-o-cachorro-nao-acabou-a-raiva\/"},"modified":"2016-02-10T10:58:43","modified_gmt":"2016-02-10T12:58:43","slug":"artigo483","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.centronocaminhodaluz.com.br\/index.php\/artigo483\/","title":{"rendered":"Morto o cachorro, n\u00e3o acabou a raiva?"},"content":{"rendered":"

<\/a>     <\/a> Pedro Fagundes Azevedo, ex-presidente e atual conselheiro da Legi\u00e3o Esp\u00edrita de Porto Alegre Contribui\u00e7\u00e3o de Pedro<\/p>\n

Embora muitos n\u00e3o acreditem na sua pr\u00f3pria exist\u00eancia ap\u00f3s a morte, a verdade \u00e9 que a vida continua e os esp\u00edritos vingativos conservam o seu \u00f3dio al\u00e9m da sepultura. E, na vida espiritual, continuam a perseguir aqueles que s\u00e3o objeto do seu rancor. Da\u00ed soar falso, quando aplicado ao homem, o antigo prov\u00e9rbio: Morto o cachorro, acabou-se a raiva. Porque o esp\u00edrito atrasado espera que aquele a quem odeia fique preso a um novo corpo – em nova reencarna\u00e7\u00e3o e assim menos livre – para mais facilmente o atormentar, atingindo-o na sua sa\u00fade, nos seus interesses ou nas suas mais caras afei\u00e7\u00f5es. E reside a\u00ed a maioria dos casos de obsess\u00e3o, que a medicina tradicional n\u00e3o sabe diagnosticar para indicar um tratamento adequado. Sua etiologia abrange os erros graves cometidos em vidas passadas. O obsedado e o obsessor s\u00e3o, na realidade, velhos conhecidos. Deus permite o prolongamento do conflito que eles criaram para que um dia, cansados de tanto se agredirem, finalmente, venham a se harmonizar, sentindo as vantagens trazidas pelo perd\u00e3o e pela caridade. Importa, pois, com vistas \u00e0 felicidade futura, n\u00e3o deixar assuntos pendentes. E reparar, o quanto antes, os males que se tenham praticado em rela\u00e7\u00e3o ao pr\u00f3ximo. Assim, ficam extintos antes da morte todos os motivos de desaven\u00e7a posterior. E torna-se poss\u00edvel fazer, de um inimigo encarnado neste mundo, um amigo no outro, ou pelo menos ficar com a boa causa. Deus n\u00e3o deixa ao sabor da vingan\u00e7a todo aquele que realmente soube perdoar.
H\u00e1 mais de dois mil anos, Jesus recomenda que nos reconciliemos o mais cedo poss\u00edvel com o nosso advers\u00e1rio. N\u00e3o \u00e9 apenas para evitar as disc\u00f3rdias na vida presente, mas tamb\u00e9m evitar que elas se prolonguem no futuro.. Conforme est\u00e1 no texto do Evangelho de Mateus, (cap\u00edtulo 5, vers\u00edculos 25 e 26): – Faz as pazes, sem demora, com o teu advers\u00e1rio, enquanto est\u00e1s no mesmo caminho com ele, para que n\u00e3o suceda que ele te entregue ao juiz, e que o juiz te entregue ao seu ministro, e sejas mandado para a cadeia. Em verdade te digo que n\u00e3o sair\u00e1s de l\u00e1, enquanto n\u00e3o pagares o \u00faltimo ceitil.
Cabe aqui lembrar que Allan Kardec, no livro O C\u00e9u e o Inferno resume a quest\u00e3o da obsess\u00e3o e do sofrimento humano numa \u00fanica frase: O sofrimento \u00e9 inerente \u00e0 imperfei\u00e7\u00e3o. Toda imperfei\u00e7\u00e3o, e toda falta que dela decorre, traz o seu pr\u00f3prio castigo nas suas consequ\u00eancias naturais e inevit\u00e1veis. Assim, a doen\u00e7a decorre dos excessos, a vingan\u00e7a da falta do perd\u00e3o, o t\u00e9dio do \u00f3cio, e assim por diante, sem que haja necessidade de uma condena\u00e7\u00e3o especial para cada falta e cada indiv\u00edduo. Quem, de boa vontade,consegue perdoar e corrigir suas pr\u00f3prias imperfei\u00e7\u00f5es, poupa a si mesmo do sofrimento que da\u00ed decorre. A cada um segundo as suas obras, tanto no c\u00e9u como na terra, revelou Jesus e confirmou Kardec.<\/p>\n

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