{"id":5030,"date":"2008-06-16T00:00:00","date_gmt":"2008-06-16T00:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2008-06-16T00:00:00","modified_gmt":"2008-06-16T00:00:00","slug":"artigo5030","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.centronocaminhodaluz.com.br\/index.php\/artigo5030\/","title":{"rendered":"Robert Hare"},"content":{"rendered":"\n\n\n\n
Escrito por Jon Aizp\u00edrua <\/font><\/span> <\/td>\n<\/tr>\n
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Cientista norte-americano no s\u00e9culo XIX, f\u00edsico e qu\u00edmico de grande renome, Robert Hare foi o primeiro homem de ci\u00eancia nos Estados Unidos a se dedicar\u00e0 investiga\u00e7\u00e3o experimental dos fen\u00f4menos medi\u00ednicos e\u00e0 defesa e propaga\u00e7\u00e3o das id\u00e9ias esp\u00edritas.<\/font><\/span><\/p>\n

Nascido em 17 de janeiro de 1781 em Filad\u00e9lfia, ent\u00e3o capital do pa\u00eds, filho de Roberto Hare e de Margareth Willing, imigrantes ingleses dedicados ao com\u00e9rcio e\u00e0 ind\u00edstria, recebeu esmerada educa\u00e7\u00e3o no pr\u00f3prio lar e, em seguida, nos melhores institutos da cidade.<\/font><\/span><\/p>\n

Em 1801, enviou uma comunica\u00e7\u00e3o\u00e0 Sociedade de Qu\u00edmica de Filad\u00e9lfia, da qual era membro, informando sobre a inven\u00e7\u00e3o do ma\u00e7arico ox\u00eddrico, aparelho para produzir e projetar uma chama, que se converteria em um recurso indispens\u00e1vel na ind\u00edstria e nos laborat\u00f3rios. Viriam depois outros inventos que lhe consagrariam entre os cientistas de maior prest\u00edgio.<\/font><\/span><\/p>\n

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Descobertas<\/strong><\/font><\/span><\/p>\n

Hare aperfei\u00e7oou v\u00e1rios tipos de pilhas voltaicas que, associadas em s\u00e9rie, geravam altas correntes. Criou o calorimotor, aparelho el\u00e9trico de calefa\u00e7\u00e3o, construiu o primeiro forno el\u00e9trico e descobriu diversas rea\u00e7\u00f5es qu\u00edmicas e suas m\u00edltiplas aplica\u00e7\u00f5es tecnol\u00f3gicas.<\/font><\/span><\/p>\n

A partir de 1818, passou a dirigir a C\u00e1tedra de Qu\u00edmica da famosa Universidade da Pensilv\u00e2nia, onde se destacou <\/span>por seu not\u00e1vel sentido pedag\u00f3gico. Considerava indispens\u00e1vel que todo conhecimento te\u00f3rico que fosse proposto deveria ser acompanhado por sua respectiva demonstra\u00e7\u00e3o experimental. Recebeu o t\u00edtulo de Doutor Honoris Causa pela Universidade de Yale e Harvard. Em 1839, a American Academy of Arts and Sciences \u009d conferiu-lhe uma significativa homenagem, concedendo-lhe a importante Medalha Rumford por seus relevantes trabalhos em prol da Ci\u00eancia \u009d.<\/font><\/span><\/p>\n

Hare publicou mais de 150 trabalhos, contando seus livros e as mem\u00f3rias cient\u00edficas, nos quais deixa perceber claramente o curr\u00edculo que o distinguiu e tamb\u00e9m sua capacidade como investigador, experimentador e acad\u00eamico.<\/font><\/span><\/p>\n

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Homem da Ci\u00eancia<\/strong><\/font><\/span><\/p>\n

Em 1847, aos 66 anos de idade, <\/span>Hare se aposentou do cargo de professor universit\u00e1rio e ofereceu sua valiosa cole\u00e7\u00e3o de aparelhos de f\u00edsica e qu\u00edmica ao Smithsonian Institut \u009d. No ano seguinte, esta famosa corpora\u00e7\u00e3o cient\u00edfica designou-o como s\u00f3cio honor\u00e1rio. Ali concluiria o que se poderia considerar a primeira etapa de vida desse not\u00e1vel homem de ci\u00eancia. Seria aberto, ent\u00e3o, um caminho no qual tamb\u00e9m investigaria e faria experimentos com igual rigor, mas em outra dire\u00e7\u00e3o.<\/font><\/span><\/p>\n

As ins\u00f3litas manifesta\u00e7\u00f5es que se desencadearam em 1848 no pequeno povoado de Hydesville, no Estado de Nova York, protagonizadas pelas irm\u00e3s Fox, haviam gerado um vasto movimento de opini\u00f5es em torno das manifesta\u00e7\u00f5es dos esp\u00edritos, com a aprova\u00e7\u00e3o de uns e a condena\u00e7\u00e3o de outros. Homens respeit\u00e1veis, como o magistrado da Corte Suprema de Nova York, John Edmonds, o governador de Wiscon-sin, Nathaniel Tallmadge, <\/span>e o professor universit\u00e1rio James Mapes, proclamavam sua ades\u00e3o ao nascente movimento conhecido como Espiritualismo Moderno.<\/font><\/span><\/p>\n

Para Robert Hare, formado na mais rigorosa ci\u00eancia de seu tempo e c\u00e9tico por natureza, pareceu inconceb\u00edvel a atitude daqueles homens cultos e <\/span>de destaque na sociedade. Escreveu em 1853 um artigo com uma forte cr\u00edtica contra o que considerava uma nova supersti\u00e7\u00e3o, publicado nos jornais de Filad\u00e9lfia e outras cidades. Dizia: Sinto-me obrigado, pelo dever para com meu pr\u00f3ximo, a empenhar toda a minha influ\u00eancia no sentido de deter a corrente de loucura popular que, desafiando a Ci\u00eancia e a Raz\u00e3o, pronuncia-se favoravelmente a esse grosseiro embuste que \u00e9 o Espiritismo \u009d.<\/font><\/span><\/p>\n

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Ceticismo<\/strong><\/font><\/span><\/p>\n

Come\u00e7ou ent\u00e3o a realizar sess\u00f5es experimentais com diversos m\u00e9diuns, os quais submetia aos mais rigorosos controles. Diante dos primeiros fen\u00f4menos que observou, que consistiam em movimentos de mesas e outros objetos sem contato f\u00edsico, assim como os raps \u009d ou golpes nas paredes, considerou que podiam ser explicados pela hip\u00f3tese do f\u00edsico ingl\u00eas Michael Faraday, segundo a qual tais acontecimentos se deviam a movimentos musculares impercept\u00edveis conduzidos por uma a\u00e7\u00e3o inconsciente. Mas pouco a pouco foi se defrontando com manifesta\u00e7\u00f5es medi\u00ednicas mais complexas, de car\u00e1ter f\u00edsico e inteligente, que resistiam com \u00eaxito\u00e0s provas e\u00e0s representa\u00e7\u00f5es mais engenhosas.<\/font><\/span><\/p>\n

Depois de dois anos de intenso trabalho, o ceticismo de Robert Hare foi vencido pela evid\u00eancia dos fatos, os quais demonstravam que os m\u00e9diuns eram intermedi\u00e1rios que facilitavam, com suas atitudes, a interven\u00e7\u00e3o de seres inteligentes extraf\u00edsicos, ou melhor, os esp\u00edritos.<\/font><\/span><\/p>\n

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A obra<\/strong><\/font><\/span> <\/p>\n

Em fins de 1855, publicou seus estudos e suas conclus\u00f5es em uma obra volumosa, com mais de 400 p\u00e1ginas e com ilustra\u00e7\u00f5es de todos os seus trabalhos, intitulada Investiga\u00e7\u00e3o Experimental das Manifesta\u00e7\u00f5es dos Esp\u00edritos \u201c Demonstra\u00e7\u00e3o da Exist\u00eancia dos Esp\u00edritos e sua Comunica\u00e7\u00e3o com os Mortais. O livro alcan\u00e7ou grande \u00eaxito, tanto por seu conte\u00eddo como pela reputa\u00e7\u00e3o cient\u00edfica do autor e suas pr\u00e9vias declara\u00e7\u00f5es contra o Espiritismo.<\/font><\/span><\/p>\n

Comentando os engenhosos procedimentos de Hare nas sess\u00f5es medi\u00ednicas e a import\u00e2ncia desse livro, Gabriel Delanne, na obra O Fen\u00f4meno Esp\u00edrita, disse: Aqui j\u00e1 n\u00e3o se trata de algumas obscuras adolescentes ou de charlat\u00e3es explorando a boa f\u00e9 p\u00edblica, trata-se da pr\u00f3pria ci\u00eancia oficial, que se pronuncia pela boca de um de seus mais autorizados membros \u009d.<\/font><\/span><\/p>\n

Uma vez mais se repetia a hist\u00f3ria: quando um investigador s\u00e9rio e objetivo decide estudar os efeitos do Espiritismo de maneira sistem\u00e1tica e organizada, conclui reconhecendo sua veracidade. Mas tamb\u00e9m, infelizmente, repete-se a hist\u00f3ria quando esse cientista, honrando seu compromisso com a verdade, divulga suas conclus\u00f5es e passa a sofrer as desclassifica\u00e7\u00f5es de seus colegas.<\/font><\/span><\/p>\n

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Oposi\u00e7\u00e3o<\/strong><\/font><\/span><\/p>\n

Quando Hare prop\u00f4s discutir o tema nas universidades onde havia sido reconhecido durante tantos anos como professor em\u00e9rito, estas se opuseram a que se realizasse qualquer avalia\u00e7\u00e3o de seus estudos, sendo desqualificado e repudiado da mesma forma que ocorreu com Crookes, Wallace, Z\u00c3\u00b6llner e tantos outros eminentes cientistas, que proclamaram sua identifica\u00e7\u00e3o com o Espiritismo e pagaram um alto pre\u00e7o por defender a verdade e enfrentar os dogmas e os preconceitos <\/span>que pontificam os meios acad\u00eamicos, culturais e religiosos de nossas sociedades.<\/font><\/span><\/p>\n

Robert Hare desencarnou em sua cidade natal em 15 de maio de 1858. O Espiritismo o reconhece entre seus mais not\u00e1veis e valentes pioneiros.<\/font><\/span><\/p>\n

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Artigo publicado na Revista Crist\u00e3 de Espiritismo, edi\u00e7\u00e3o 10.<\/strong><\/font><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Escrito por Jon Aizp\u00edrua   Cientista norte-americano no s\u00e9culo XIX, f\u00edsico e qu\u00edmico de grande renome, Robert Hare foi o primeiro homem de ci\u00eancia nos Estados Unidos a se dedicar\u00e0 investiga\u00e7\u00e3o experimental dos fen\u00f4menos medi\u00ednicos e\u00e0 defesa e propaga\u00e7\u00e3o das id\u00e9ias esp\u00edritas. Nascido em 17 de janeiro de 1781 em Filad\u00e9lfia, ent\u00e3o capital do pa\u00eds,…
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