{"id":9629,"date":"2009-01-05T00:00:00","date_gmt":"2009-01-05T00:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2009-01-05T00:00:00","modified_gmt":"2009-01-05T00:00:00","slug":"artigo9629","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.centronocaminhodaluz.com.br\/index.php\/artigo9629\/","title":{"rendered":"Guerras: como o Espiritismo explica?"},"content":{"rendered":"
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Por S\u00e9rgio dos Santos Rodrigues\/Equipe CVDEE<\/p>\n

\nUma vez mais a humanidade se v\u00ea sob a tens\u00e3o de um novo conflito mundial. Amea\u00e7as proliferam a toda hora. O fio da racionalidade se estica a cada dia e pode se  romper  a  qualquer  momento. A tens\u00e3o aumenta, fazendo com que muitos,\u00e0 essa altura, cheguem a duvidar de uma solu\u00e7\u00e3o obtida por meios diplom\u00e1ticos. Um novo conflito de propor\u00e7\u00f5es e consequ\u00eancias imprevis\u00edveis se desenha no cen\u00e1rio sombrio do Planeta, atemorizando a todos. E o Espiritismo, o que pode nos dizer a respeito? Como Doutrina filos\u00f3fica, de bases cient\u00edficas e consequ\u00eancias morais, o Espiritismo se relaciona com tudo o que diz respeito ao nosso processo existencial, pois objetiva contribuir para o progresso da humanidade, tornando-a melhor.<\/p>\n

Allan Kardec<\/font> tratou do tema na parte terceira do Livro dos Esp\u00edritos<\/font>, que reservou para o ensinamento dos Esp\u00edritos a respeito das Leis Morais. No cap\u00edtulo referente\u00e0 Lei de Destrui\u00e7\u00e3o, a guerra foi arrolada pelos Esp\u00edritos como um de seus agentes. Indagados sobre a sua causa, os orientadores espirituais afirmaram que \u00e9 consequ\u00eancia da predomin\u00e2ncia da natureza animal do homem sobre a espiritual<\/strong> e do transbordamento de suas paix\u00f5es. Esclarecem, ainda, que Deus permite que assim aconte\u00e7a para propiciar ao homem a oportunidade de uma evolu\u00e7\u00e3o mais r\u00e1pida, no sentido de atingir a liberdade e o progresso.<\/p>\n

Temos a\u00ed, portanto, pelo ensinamento da Espiritualidade, um diagn\u00f3stico das causas desse mal. Ensinam, tamb\u00e9m, os benfeitores espirituais que, no estado de barbaria, os povos somente conhecem o direito dos mais fortes, da\u00ed vivenciarem um estado de guerra permanente, que vai se modificando\u00e0 medida que o homem progride. Fica-nos, ent\u00e3o, um questionamento: da \u00e9poca da revela\u00e7\u00e3o dos Esp\u00edritos at\u00e9 os dias de hoje, decorridos quase cento e cinquenta anos, n\u00e3o  ter\u00e1 a humanidade progredido o suficiente para evit\u00e1-la?<\/p>\n

<\/strong>A explica\u00e7\u00e3o vamos encontrar mais adiante, no cap\u00edtulo que estuda a Lei do Progresso. L\u00e1 encontramos que o progresso possui duas vertentes: a moral e a intelectual. Vemos mais: que o progresso moral decorre do intelectual, que faz o homem compreender a diferen\u00e7a entre o bem e o mal. Enquanto n\u00e3o desenvolve o senso moral, o progresso intelectual \u00e9 utilizado para a pr\u00e1tica do mal, servindo-lhe de instrumento.<\/p>\n

N\u00e3o h\u00e1 como deixar de reconhecer o quanto a humanidade progrediu em termos cient\u00edficos e tecnol\u00f3gicos, trazendo condi\u00e7\u00f5es de vida mais seguras e confort\u00e1veis a muitos. Todavia, o progresso moral, como disseram os Esp\u00edritos, \u00e9 sempre mais demorado e n\u00e3o consegue acompanhar o avan\u00e7o da intelig\u00eancia<\/strong>. Se compararmos com a situa\u00e7\u00e3o vivenciada h\u00e1 alguns mil\u00eanios, \u00e9 claro que a humanidade progrediu tamb\u00e9m moralmente. Naquelas priscas eras, uma verdadeira selva reinava na face do planeta. O estado de barbaria ent\u00e3o vigente \u00e9 testemunhado em v\u00e1rias obras psicografadas pelos que o viveram, dentre quais podemos destacar as que comp\u00f5em a chamada s\u00e9rie hist\u00f3rica<\/font> \u009d de Emmanuel. Naquela \u00e9poca, o direito\u00e0 vida n\u00e3o era minimamente respeitado e matava-se por tudo e por qualquer coisa.<\/p>\n

Hoje, a sociedade se humanizou um pouco mais, embora em diferentes graus, que variam conforme a evolu\u00e7\u00e3o j\u00e1 alcan\u00e7ada pelos diversos povos que a comp\u00f5em. Mas ainda nos encontramos moralmente atrasados em compara\u00e7\u00e3o com a evolu\u00e7\u00e3o intelectual alcan\u00e7ada. Assim, a predomin\u00e2ncia do mal, que caracteriza um mundo de provas e de expia\u00e7\u00f5es, impele os mais desenvolvidos intelectualmente e, em consequ\u00eancia mais fortes, a buscarem, cada vez mais, ampliar seus poderes em detrimento dos mais fracos.<\/p>\n

As consequ\u00eancias de uma guerra somente s\u00e3o avaliadas em termos materiais. Estima-se o seu custo econ\u00f4mico e quantas vidas f\u00edsicas ser\u00e3o ceifadas. Mas as  consequ\u00eancias espirituais sequer s\u00e3o mencionadas, permanecendo ignoradas pela imensa maioria. O Espiritismo<\/font> esclarece o quanto os danos materiais, que s\u00e3o passageiros, s\u00e3o \u00ednfimos, se comparados ao custo espiritual que o indesejado acontecimento acarreta. Os seus respons\u00e1veis ter\u00e3o de suportar, no mundo espiritual e em encarna\u00e7\u00f5es futuras, os efeitos da lei de a\u00e7\u00e3o e rea\u00e7\u00e3o que rege o Universo. Na quest\u00e3o 745 do Livro dos Esp\u00edritos, respondendo a Kardec sobre a responsabilidade daquele que suscita a guerra para proveito seu, os Esp\u00edritos ensinam que grande culpado \u00e9 esse e muitas exist\u00eancias lhe ser\u00e3o necess\u00e1rias para expiar todos os assass\u00ednios de que haja sido causa, porquanto responder\u00e1 por todos os homens cuja morte tenha causado para satisfazer\u00e0 sua ambi\u00e7\u00e3o<\/font> .<\/p>\n

No livro Nosso Lar<\/font> , Andr\u00e9 Luiz relata a repercuss\u00e3o, na Col\u00f4nia do mesmo nome, dos momentos que antecederam a eclos\u00e3o da segunda guerra mundial. Toda a Col\u00f4nia se mobilizou em preparativos para receber os esp\u00edritos que deixariam a carne em consequ\u00eancia do conflito, que, certamente, seriam em grande n\u00edmero, como de fato aconteceu.<\/p>\n

\u00c3\u0081fricaDo plano espiritual nos vem tamb\u00e9m a not\u00edcia de que muitos dos protagonistas daquele epis\u00f3dio, respons\u00e1veis por tantos sofrimentos, expiam suas faltas em regi\u00f5es da \u00c3\u0081frica de absoluta mis\u00e9ria, onde t\u00eam de suportar uma exist\u00eancia penosa, sem nenhum tipo de facilidade, como forma de se reequilibrarem perante a Lei.<\/p>\n

Portanto, segundo o Espiritismo, a guerra, longe de ser uma situa\u00e7\u00e3o irrevers\u00edvel, \u00e9 resultado de um estado passageiro da humanidade. \u00c3\u20ac medida que o homem progride moralmente, ainda que de maneira lenta, pois a Natureza n\u00e3o d\u00e1 saltos, as guerras tendem a se tornar menos frequentes, porque ele passa a evitar as suas causas. Dia vir\u00e1, certamente, em que ela estar\u00e1 totalmente banida do nosso meio, pois a humanidade se elevar\u00e1 e aprender\u00e1 a conviver com seus semelhantes, respeitando a Lei de Igualdade.<\/p>\n

O ensinamento do Cristo, revivido e esclarecido pelo Espiritismo, \u00e9 a b\u00edssula que nos levar\u00e1 a esse porto seguro. Quando todos conhecerem a imortalidade do esp\u00edrito, a realidade da vida futura, o processo da reencarna\u00e7\u00e3o e a justi\u00e7a da lei de causa e efeito, o homem n\u00e3o mais provocar\u00e1 a guerra. Se os governantes j\u00e1 estivessem de posse do conhecimento dessas verdades, por certo agiriam de maneira diferente, pois temeriam as consequ\u00eancias de seus atos. Enquanto isso n\u00e3o acontece, continuemos fazendo a nossa parte, orando e trabalhando pela paz, rogando todos os dias \u00c3\u00a0 Espiritualidade Superior para que ilumine e apascente os homens, fazendo-os moderar suas ambi\u00e7\u00f5es.<\/p>\n<\/div>\n

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