Ou\u00e7amos com os ouvidos internos, pois ningu\u00e9m pode assimilar bem uma experi\u00eancia que n\u00e3o provenha de sua pr\u00f3pria orienta\u00e7\u00e3o interior.<\/p>\n
Segundo Pascal, o grande pensador cient\u00edfico-filos\u00f3fico do s\u00e9culo XVII, a verdadeira natureza do homem, seu verdadeiro bem, sua verdadeira virtude e a verdadeira religi\u00e3o s\u00e3o coisas cujo conhecimento \u00e9 insepar\u00e1vel. \u009d
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\tNem sempre a solid\u00e3o pode ser encarada como dor ou ins\u00e2nia. \u00c9, em muitas ocasi\u00f5es, per\u00edodos de prepara\u00e7\u00e3o, tempos de crescimento, convites da vida ao amadurecimento.
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\tDe acordo com o pensamento de Pascal, o \u00e2mago do ser est\u00e1 intimamente ligado ao bem,\u00e0 virtude e\u00e0 religi\u00e3o. \u00c9 justamente nas \u00e9pocas de solid\u00e3o \u009d que conseguimos a motiva\u00e7\u00e3o necess\u00e1ria para estabelecer a verdade sobre esse fato.
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\tNa solid\u00e3o, \u00e9 que encontramos sanidade para nosso mundo interior, respostas seguras para nossos caminhos incertos e nutri\u00e7\u00e3o vitalizante para os labores que enfrentamos em nossa viagem terrena.
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\tNestes nossos apontamentos sobre a solid\u00e3o, n\u00e3o estamos nos referindo\u00e0 tristeza de estar s\u00f3 \u009d, mas sim, necessariamente,\u00e0 quietude \u00edntima \u009d, t\u00e3o importante e saud\u00e1vel para que fa\u00e7amos um trabalho de autoconsci\u00eancia, valorizando as nuances de nossa vida interior.
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\tMuitos indiv\u00edduos vivem dentro de um ciclo di\u00e1rio estafante. Realizam suas atividades num ambiente de competitividade, agita\u00e7\u00e3o, pressa e rivalidade, vivendo em constante tens\u00e3o psicol\u00f3gica e, por consequ\u00eancia, alterando suas fun\u00e7\u00f5es fisiol\u00f3gicas. Por viverem num estado de cansa\u00e7o e desgaste cont\u00ednuos, n\u00e3o conseguem fazer uma real intera\u00e7\u00e3o entre o meio ambiente e seu mundo interno, o que ocasiona s\u00e9rios problemas de conviv\u00eancia e in\u00edmeros conflitos pessoais.
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\tNem sempre \u00e9 poss\u00edvel abandonarmos a vida alvoro\u00e7ada, os ru\u00eddos e as m\u00edsicas estridentes, talvez seja at\u00e9 mesmo invi\u00e1vel; mas \u00e9 perfeitamente realiz\u00e1vel dedicarmos algum tempo\u00e0 solid\u00e3o, retirando-nos para momentos de reflex\u00e3o.
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\tNos instantes de sil\u00eancio, exercitamos o aprendizado que nos levar\u00e1 a abrir um canal receptivo\u00e0 Consci\u00eancia Divina. \u00c9 nesse momento que ficamos cientes de que realmente n\u00e3o estamos sozinhos e que podemos entrar em contato com a voz da consci\u00eancia. A voz de Deus, por assim dizer, come\u00e7ar\u00e1 a falar em n\u00f3s \u009d.
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\tIn\u00edmeras criaturas criam uma mente agitada por temerem que est\u00e3o vazias, pensam n\u00e3o haver nada dentro delas que lhes d\u00ea prote\u00e7\u00e3o, apoio e seguran\u00e7a. Acreditam que s\u00e3o uma casca que precisa exclusivamente de sustenta\u00e7\u00e3o exterior; por isso, continuam ocupando a casa mental ansiosamente, obstruindo seu acesso\u00e0 luz espiritual.
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\tA mente pode ser uma ajuda efetiva, ou mesmo um obst\u00e1culo ferrenho na escolha da melhor dire\u00e7\u00e3o para atingirmos o amadurecimento \u00edntimo. A cren\u00e7a em nossa limita\u00e7\u00e3o \u00e9 que faz com que restrinjamos nossa mente. Isso se agrava quando envolvemo-la no burburinho de vozes, no tumulto e na agita\u00e7\u00e3o do cotidiano, passando assim a n\u00e3o avaliarmos corretamente seu verdadeiro potencial.
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\tS\u00e3o muitos os caminhos de Deus, e a solid\u00e3o pode ser um deles. E saindo, foi, como costumava, para o Monte das Oliveiras; e tamb\u00e9m os seus disc\u00edpulos o seguiram. \u009d
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\tJesus Cristo, constantemente, se retirava para a intimidade que o sil\u00eancio proporciona, pois, entendia que a eleva\u00e7\u00e3o de alma somente \u00e9 poss\u00edvel na privacidade da solid\u00e3o \u009d.
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\tO Cristo Amoroso sabia que, quando houvesse sil\u00eancio no cora\u00e7\u00e3o e no intelecto, se estabeleceriam as bases seguras da rela\u00e7\u00e3o entre a criatura e o Criador, proporcionando a percep\u00e7\u00e3o de que somos unos com a Vida e unos com todos os seres.
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\t …buscam no retiro a tranquilidade que certos trabalhos reclamam. (…) Isso n\u00e3o \u00e9 retraimento absoluto do ego\u00edsta. Esses n\u00e3o se insulam da sociedade, porquanto para ela trabalham. \u009d
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\tA Espiritualidade Maior entende que, nos retiros de tranquilidade, criamos uma sustenta\u00e7\u00e3o interior, que nos permite sintonizar com as leis divinas e com os valores reais da consci\u00eancia crist\u00e3.
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\tOu\u00e7amos com os ouvidos internos, pois ningu\u00e9m pode assimilar bem uma experi\u00eancia que n\u00e3o provenha de sua pr\u00f3pria orienta\u00e7\u00e3o interior.
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\tNingu\u00e9m \u00e9 capaz de seguir sua verdadeira estrada existencial, se n\u00e3o refletir sobre sua ess\u00eancia. N\u00e3o encontraremos o caminho de que verdadeiramente necessitamos, se n\u00f3s mesmos n\u00e3o o buscarmos, usando nossos inerentes recursos da alma para perceber as inarticuladas orienta\u00e7\u00f5es divinas em n\u00f3s.
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\tSomente cada um pode interpretar as raz\u00f5es da Vida em si mesmo.
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\tAdotemos o aprendizado com o Senhor Jesus, exemplificado no Horto das Oliveiras: retiremo-nos para um lugar\u00e0 parte e cultivemos os interesses de nossa alma.
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\tSe n\u00e3o encontrarmos um recanto externo que facilite a medita\u00e7\u00e3o, nem alguma paisagem mais afastada junto\u00e0 Natureza, onde possamos repousar da inquieta\u00e7\u00e3o da multid\u00e3o, mesmo assim poderemos penetrar o nosso santu\u00e1rio \u00edntimo.
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\tSigamos o Mestre, recolhendo-nos na solid\u00e3o e no sil\u00eancio do templo da alma, onde exclusivamente encontraremos as reais concep\u00e7\u00f5es do amor e da justi\u00e7a, da felicidade e da paz, de que todos temos direito por Paternidade Divina. <\/p>\n
Esp\u00edrito: HAMMED
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M\u00e9dium: Francisco do Esp\u00edrito Santo Neto \u201c As dores da alma.
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