{"id":9856,"date":"2009-08-26T00:00:00","date_gmt":"2009-08-26T00:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2009-08-26T00:00:00","modified_gmt":"2009-08-26T00:00:00","slug":"artigo9856","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.centronocaminhodaluz.com.br\/index.php\/artigo9856\/","title":{"rendered":"Evangelho Segundo o Espiritismo Parte 1"},"content":{"rendered":"
CAP\u00c3\u008dTULO I

N\u00c3O VIM DESTRUIR A LEI

As tr\u00eas revela\u00e7\u00f5es: Mois\u00e9s, Cristo, Espiritismo. Alian\u00e7a da Ci\u00eancia e da Religi\u00e3o. Instru\u00e7\u00f5es dos Esp\u00edritos: A nova era.

1. N\u00e3o penseis que eu tenha vindo destruir a lei ou os profetas: n\u00e3o os vim destruir, mas cumpri-los: porquanto, em verdade vos digo que o c\u00e9u e a Terra n\u00e3o passar\u00e3o, sem que tudo o que se acha na lei esteja perfeitamente cumprido, enquanto reste um \u00ednico iota e um \u00ednico ponto. (S. MATEUS, cap. V, vv. 17 e 18.)

Mois\u00e9s

2. Na lei moisaica, h\u00e1 duas partes distintas: a lei de Deus, promulgada no monte Sinai, e a lei civil ou disciplinar, decretada por Mois\u00e9s. Uma \u00e9 invari\u00e1vel, a outra, apropriada aos costumes e ao car\u00e1ter do povo, se modifica com o tempo.

A lei de Deus est\u00e1 formulada nos dez mandamentos seguintes:

I. Eu sou o Senhor, vosso Deus, que vos tirei do Egito, da casa da servid\u00e3o. N\u00e3o tereis outros deuses estrangeiros diante de mim. N\u00e3o fareis imagem entalhadas, nem nenhuma figura de de tudo o que est\u00e1 no alto c\u00e9u, e embaixo na Terra, nem de tudo o que est\u00e1 nas \u00e1guas sob a Terra. N\u00e3o os adorareis, nem lhes rendereis culto soberano. (\u00c2\u00b9)

II. N\u00e3o tomeis em v\u00e3o o nome do Senhor, vosso Deus.

III. Lembrai-vos de santificar o dia do s\u00e1bado.

IV. Honrai o vosso pai e a vossa m\u00e3e, a fim de viverdes longo tempo na terra que o Senhor vosso Deus vos dar\u00e1.

V. N\u00e3o matareis.

VI. N\u00e3o cometereis adult\u00e9rio.

VII. N\u00e3o furtareis.

VIII. N\u00e3o prestareis falso testemunho contra vosso pr\u00f3ximo.

IX. N\u00e3o desejareis a mulher do vosso pr\u00f3ximo.

X. N\u00e3o desejareis a casa do vosso pr\u00f3ximo, nem o seu servidor, nem a sua serva, nem seu boi, nem seu asno, nem nenhuma de todas as coisas que lhe perten\u00e7em.

Esta lei \u00e9 de todos os tempos e de todos os pa\u00edses e tem, por isso mesmo, car\u00e1ter divino. Todas as outras s\u00e3o leis que Mois\u00e9s decretou, obrigado que se via a conter, pelo temor, um povo de seu natural turbulento e indisciplinado, no qual tinha ele de combater arraigados abusos e preconceitos, adquiridos durante a escravid\u00e3o do Egito. Para imprimir autoridade\u00e0s suas leis, houve de lhes atribuir origem divina, conforme o fizeram todos os legisladores dos povos primitivos. A autoridade do homem precisava apoiar-se na autoridade de Deus, mas, s\u00f3 a id\u00e9ia de um Deus terr\u00edvel podia impressionar criaturas ignorantes, em as quais ainda pouco desenvolvidos se encontravam o senso moral e o sentimento de uma justi\u00e7a reta. E evidente que aquele que inclu\u00edra, entre os seus mandamentos, este: N\u00e3o matareis, n\u00e3o causareis dano ao vosso pr\u00f3ximo.
(1) Allan Kardec cita a parte mais importante do primeiro mandamento, e deixa de transcrever as seguintes frases: … porque eu, o Senhor vosso Deus, sou Deus zeloso, que puno a iniquidade dos pais nos filhos, na terceira e na quarta gera\u00e7\u00f5es daqueles que me aborrecem, e uso de miseric\u00f3rdia at\u00e9 mil gera\u00e7\u00f5es daqueles que me amam e guardam os meus mandamentos. – (\u00c3\u0160XODO, XX, 5 e 6.)
Nas tradu\u00e7\u00f5es feitas pelas Igrejas cat\u00f3lica e protestantes, essa parte do mandamento foi truncada para harmoniz\u00e1-la com a doutrina da encarna\u00e7\u00e3o \u00ednica da alma. Onde est\u00e1 na terceira e na quarta gera\u00e7\u00f5es, conforme a tradu\u00e7\u00e3o Brasileira da B\u00edblia, a Vulgata Latina (in tertiam et quartam generationem), a tradu\u00e7\u00e3o de Zamenhof (en la tria kaj kvara generacioj), mudaram o texto para at\u00e9\u00e0 terceira e quarta gera\u00e7\u00f5es.
Esses textos truncados que aparecem na tradu\u00e7\u00e3o da Igreja Anglicana, na Cat\u00f3lica de Figueiredo, na Protestante de Almeida e outras, tornam monstruosa a justi\u00e7a divina, pois que filhos, netos, bisnetos, tetranetos inocentes teriam de ser castigados pelo pecado dos pais, av\u00f3s, bisav\u00f3s, tetrav\u00f3s.
Foi uma infeliz tentativa de acomoda\u00e7\u00e3o da Lei\u00e0 vida \u00ednica. A Editora da FEB, 1947.
n\u00e3o poderia contradizer-se, fazendo da extermina\u00e7\u00e3o um dever. As leis moisaicas, propriamente ditas, revestiam, pois, um car\u00e1ter essencialmente transit\u00f3rio.
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