Um velho koan Zen-Budista narra que um homem muito avarento recebeu, oportunamente, a visita de um mestre.O sábio, depois de saudá-lo, perguntou-lhe: ” Se eu fechar a minha mão para sempre, não a abrindo nun­ca, como te parecerá?o avaro respondeu-lhe sem titubear: ” Deforma­da.Muito bem, prosseguiu o interlocutor: ” E se eu a abrir para…
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89. Os Espíritos gastam algum tempo para atravessar o espaço? “ Sim, mas rápido como o pensamento. 89-a. O pensamento não é a própria alma que se transporta? ? “ Quando o pensamento está em alguma parte, a alma também o está, pois é a alma que pensa. O pensamento é um atributo.

… A caridade não é invejosa…  “ Paulo (I CORÍNTIOS, 13:4.) Muitos companheiros asseveram a disposição de ajudar, em nome da caridade; entretanto, para isso, exigem os recursos que pertencem aos outros. Querem amparar os necessitados… Mas dizem aguardar vencimento igual ao do colega que lhes tomou a frente na organização de trabalho. Declaram-se…
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88 – CARIDADE SEMPRE Serve, perdoa e passa, Eis os clarões da senda.A estrada para cimaChama-se Caridade.Onde a sombra persistaFaze mais luz e segue.É na palma de espinhosQue o Céu instala as rosas.Coração a que amparesÉ novo passoà frente.Na plantação do Bem, Deus espera por ti. Espírito: EMMANUELMédium: Francisco Cândido XavierLivro: Algo Mais  –…
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A trajetória de predominância do ego no ser é lar­ga. A descoberta do eu profundo, do ser real, da indivi­duação é, por consequência, mais difícil, mais sacrificial, exigindo todo o empenho e dedicação para ser lo­grada.Vivendo em um mundo físico, no qual a ilusão da forma confunde a realidade, o que parece tem predo­mínio sobre…
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88. Os Espíritos têm uma forma determinada, limitada e constante? “ Aos vossos olhos, não, aos nossos, sim. Eles são, se o quiserdes, uma flama, um clarão ou uma centelha etérea. (1) 88-a. Esta f lama ou centelha tem alguma cor? (1) Todo este trecho se refere ao Espírito puro, desprovido de perispírito. Necessário atentar…
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… A caridade não é invejosa…  “ Paulo (I CORÍNTIOS, 13:4.) Muitos companheiros asseveram a disposição de ajudar, em nome da caridade; entretanto, para isso, exigem os recursos que pertencem aos outros. Querem amparar os necessitados… Mas dizem aguardar vencimento igual ao do colega que lhes tomou a frente na organização de trabalho. Declaram-se…
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O discípulo abeirou-se do orientador e queixou-se magoado: – Instrutor amigo, o pior de tudo em meu aprendizado é adquirir a ciência do relacionamento. Creio estar lutando inutilmente contra a animosidade alheia… Auxilie-me, por favor. De que modo agir para viver com a intolerância e com o azedume dos outros? O mentor refletiu, por alguns…
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